El pasado domingo 27 de Diciembre tuvimos la oportunidad de asistir a la presentación de un libro que desde nuestro punto de vista, deben conocer todos los andaluces y andaluzas: “El ideal de Blas Infante en Cataluña. Propuestas para una historia del andalucismo en la emigración” donde el autor Francisco García Duarte plasma la historia y los recuerdos de muchos andaluces que a consecuencia de la situación socio-económica que se vivía en Andalucía en el siglo XX tuvieron que emigrar a Cataluña y a otros países europeos por motivos de subsistencia.
En los Aljibes de Jairán de Almería nos reunimos alrededor de una veintena de andaluces y andaluzas para escuchar al autor hablar sobre el andalucismo en Cataluña, sus organizaciones, sus dirigentes, las relaciones con el poder político catalán y con Andalucía, en una amena charla finalizada con un interesante debate sobre la actual situación de los andaluces en Cataluña, su integración en la sociedad catalana, la percepción de lo andaluz en Cataluña y los problemas y aspiraciones de la comunidad andaluza en Cataluña.
La presentación del acto organizado por Nación Andaluza, se inició con una referencia a la celebración del Pendón de Almería llevada a cabo por la clase política almeriense, festejando la conquista de la ciudad por los Reyes Católicos a base de sangre y fuego. Nación Andaluza calificó la celebración como una vergüenza para los y las almerienses que año tras año sufren una nueva agresión por parte de los herederos políticos de los conquistadores: la clase política de los partidos franquiciados desde Madrid, el clero y los militares. Se repartió el comunicado que Nación Andaluza publicó en diversos medios de comunicación locales, nacionales e internacionales protestando por la celebración del genocidio físico y cultural que supuso la conquista de la ciudad.
Año tras año, el Ayuntamiento de Almería viene celebrando la conquista de la ciudad por el ejército dirigido por la corona castellano-aragonesa, el día 26 de Diciembre. Ese día, 26 de diciembre de 1489, El Zagal entrega la ciudad de Almería a los Reyes Católicos en cumplimiento de las capitulaciones pactadas, por las cuales los almerienses entregaban la ciudad y rendían pleitesía y vasallaje a los reyes castellanos a cambio de conservar sus vidas, haciendas, costumbres, lengua y religión.
Lo que vino a continuación fue el incumplimiento de las capitulaciones por parte de los conquistadores y el genocidio sobre la población almeriense a la que decreto tras decreto se le fueron prohibiendo sus lenguas -árabe y romance andalusí- trajes, costumbres y religión, obligándoles a la conversión forzosa al cristianismo bajo penas de muerte, destierro, pérdidas de bienes y castigos físicos tras la creación de la institución que velaba por el cumplimiento de los ritos cristianos, la “Santa Inquisición”.
Hoy, 26 de Diciembre de 2009 las autoridades de nuestra ciudad: políticos, obispos y militares vuelven a celebrar el genocidio cometido sobre los almerienses en una clara y palpable demostración de que la “España” que nació de las cruzadas europeas contra Andalucía no ha muerto; que siguen vigentes los valores de cruzada que se implantaron tras la conquista:
- Unidad territorial forzada por la conquista militar tras el incumplimiento de las capitulaciones (tratado entre dos estados independientes, entre dos pueblos diferentes).
- Unidad religiosa en torno al catolicismo como religión de Estado, tras los decretos de conversión forzosa de musulmanes y judíos.
- Unidad de mercados que ha permitido el saqueo ininterrumpido de los recursos naturales y humanos de Andalucía en provecho de las aristocracias españolas.
- Unidad lingüística tras la prohibición de las lenguas que hablaban los andaluces y andaluzas y la imposición del castellano.
- Asimilación cultural mediante la falsificación histórica que a través de los cauces educativos y culturales nos ha hecho creer que aquellos almerienses nada tienen que ver con nosotros y que somos hijos de la conquista y la repoblación.
Esto celebran hoy las “fuerzas vivas” de nuestra ciudad, los herederos de aquellos invasores: políticos al servicio del estado surgido de la ocupación, obispos y militares, los mismos que llegaron con las cruzadas: “¡Las Cruzadas! El robo, el asesinato, el incendio, la envidia destructora, presididos por la Cruz” (Blas Infante)
Hoy, 26 de Diciembre de 2009 los almerienses y andaluces estamos en la misma situación de entonces con la salvedad de la carencia de conciencia del pueblo conquistado:leyes electorales que establecen una dictadura de facto,leyes de partidos que criminalizan las opciones revolucionarias, cierre de diarios y revistas, criminalización de minorías religiosas, tribunales políticos sin garantías jurídicas para los detenidos, torturas, terrorismo de estado, manipulación de la información, agresiones a pueblos libres, etc.
Por todo ello, desde Nación Andaluza - Almería queremos denunciar el acto totalitario que el Ayuntamiento de Almería organiza en este día y proclamamos nuestra inquebrantable voluntad de transitar libre y democráticamente por el camino de la soberanía y la independencia que nos lleve hacia la República Andaluza de Trabajadores.
En la madrugada del 25 de Diciembre de 1568, miles de andaluces, dirigidos por Abén Humeya, se levantaron en armas contra ese primigenio españolismo, el Imperio Español de los Austrias. Aquel alzamiento, que se inició en La Alpujarra y rápidamente se extendió por buena parte de las sierras andaluzas, fue una insurrección contra esos saqueadores a los que no bastándoles la conquista a sangre y fuego de nuestro país, el robo de nuestras tierras, el expolio de nuestras riquezas y la explotación de nuestros compatriotas, incumpliendo uno tras otro pactos y acuerdos internacionales, como las Capitulaciones de Granada, idearon el exterminio sistemático de nuestro pueblo, tanto físico como identitario, pretendiendo, deshaciéndose de los irreductibles y condicionando psicológica y culturalmente al resto, a través de la imposición forzosa de la cristianización, la castellanización y la europeización, asegurarse el sometimiento andaluz, así como la perpetuación de la ocupación de nuestra nación.
Sus propósitos asimilacionistas habían fracasado. Se estrello ante la resistencia de la gran mayoría de aquellos andaluces. En contraposición a la traición de parte de las antiguas élites dominantes, o sectores de las capas “cultas” y político-administrativas, que aceptaron y se vendieron, fue en las clases populares donde aquel proceso de españolización obligatoria encontró una trinchera infranqueable. De ahí que iniciasen una campaña destinada a doblegarlos y sojuzgarlos mediante el terror y la represión.
Esa política genocida, esa prohibición de poder ser ellos mismos y esa imposibilidad de vivir como andaluces libres, fue la causa de la insurrección de los mejores hijos de nuestra tierra. Los que en lugar de ser “prácticos” se levantaron por su soberanía. En vez de “adaptarse a las circunstancias” eligieron transformarla. Que antepusieron la dignidad al estómago. Que no aceptaron la opresión ni resignarse ante la dominación. Que prefirieron morir de pié, como hombres libres, a vivir de rodillas como siervos.
El 25 de Diciembre, los andaluces de conciencia conmemoraremos mucho más que un heroico levantamiento. Recordaremos y nos reafirmaremos en el espíritu infatigable e indomable, insurreccional y de lucha, que nos legaron esos antepasados y que ha permanecido vivo hasta hoy. Ese espíritu de rebeldía que ha seguido manifestándose, en distintos momentos y bajo distintas formas, durante los últimos quinientos años. El que ha estado tras cada lucha obrera y jornalera. El que encarnó Blas Infante. El que afloró un 4 de Diciembre del 77 en un grito de autoreconocimiento y combatividad.
Si en aquella ocasión, el alzamiento estuvo sostenido fundamentalmente por las masas populares de entonces: artesanos, jornaleros y pequeño campesinado, la izquierda independentista andaluza afirma que, de igual manera, hoy no serán otr@s sino l@s trabajador@s, la clase obrera y el resto de las actuales capas populares, l@s que asumiremos de nuevo el papel protagonista de la historia andaluza, llevando al conjunto de nuestro pueblo hasta la liberación social y nacional plena.
Hacemos un llamamiento a no cesar en el empeño. A seguir el ejemplo y ser dignos sucesores de aquellos para quienes una Andalucía libre no fue una frase hecha, sino la razón de su vida. Quienes estuvieron dispuestos a entregarla, no por “mejorar” las condiciones de la esclavitud, sino por romper las cadenas. Que despreciaron la paz de los cementerios y eligieron la briega por la justicia. Demostremos que tanta sangre derramada no fue en vano. Que el españolismo ha fracasado. Que a pasar de tanto y de tantos, aún hay andaluces en pié por su tierra y su libertad. Ese es el mayor tributo que podemos ofrecerles. La mejor forma de honrar su recuerdo. Por todo ello, el 25 de Diciembre, para el soberanismo andaluz, es el Día de la lucha popular de liberación.
El próximo domingo 27 de Diciembre se presentará en los Aljibes Árabes de Almería el libro "El ideal de Blas Infante en Cataluña. Propuestas para una historia del andalucismo en la emigración".
Esta obra realiza un análisis de la realidad cultural, social y política de los andaluces y las andaluzas en Cataluña. La presentación la llevará a cabo el propio autor, Francisco García Duarte. La obra se podrá adquirir en la presentación, para quienes no puedan asistir tienen la posibilidad de pedirla en la tienda de Nación Andaluza
Información clara, concreta y contundente de Nación Andaluza para andaluzas y andaluces de conciencia que resisten, luchan y mantienen la briega de seguir avanzando hacia el ideal de una Andalucía Libre.
En este número encontrarás:
- 4 de Diciembre, Día Nacional de Andalucía.
- Celebrada nuestra XII Asamblea Nacional.
- Por la tierra y la libertad, hoy como ayer, seguimos en pie.
Desde el pasado 14 de noviembre, la luchadora por la libertad de su pueblo, la saharaui Aminatu Haidar permanece en Canarias, territorio bajo jurisdicción impuesta del Estado Español, víctima de una doble opresión, las de los estados imperialistas marroquí y español. Nación Andaluza quiere denunciar la actitud colaboracionista de la administración españolista, aceptando su expulsión de su propia tierra, el territorio saharaui ocupado, por quién no posee más legitimidad para ello que la razón de la fuerza, la dictadura alauita marroquí. Tampoco constituye ninguna novedad, España es cómplice de la salvaje represión que sufre el pueblo saharaui a manos del majzen marroquí, desde la traición e ignominia realizada con él en 1975 entregándoselo.
Tras haber fracasado intentando engañarla para acabar con su protesta, ahora pretende, con el acuerdo de PP y PSOE, y la oposición meramente formal de IU, la "alimentación forzosa", en caso, según ellos, de que la vida de Haidar corra peligro. Con ello no solo eluden su responsabilidad en este caso concreto y, una vez más, en la ocupación, primero propia y posteriormente marroquí, del Sahara Occidental, sino que, además, violan la voluntad de Aminatu Haidar, que ha declarado no querer ser alimentada artificialmente. Bajo supuestas razones humanitarias se oculta la infame intención de acabar con su resistencia y con la denuncia pública que conlleva su acción. No se protege su vida, se protegen los intereses españoles y marroquíes.
Hemos de recordar que la alimentación forzosa ha sido catalogada como una forma de tortura por la Organización Mundial de la Salud en la Declaración de Tokio. Una tortura que el Estado Español, en sucesivos gobiernos del PSOE, ha utilizado en diversas ocasiones contra presos políticos en huelga de hambre. El imperialismo español sigue estando dispuesto a hacer uso de la tortura y la imposición como forma de resolver sus problemas externos o "internos", mostrando así su descarnada faz autoritaria. Impidamos por todos los medios su propósito. Nuestro silencio será cómplice. No hay otro "humanitarismo" ni más "solución" justa que el retorno a su país como mujer libre.
Hoy como ayer, los gobiernos españolistas siguen colaborando de facto en la opresión tiránica que Marruecos impone al pueblo saharaui. El Estado Español es una cárcel de pueblos, y como estado opresor pretende ejercer la solidaridad con otros estados igualmente opresores como el marroquí. Ambos casos muestran que el imperialismo es el enemigo común de toda la humanidad. Sólo cabe una respuesta. El apoyo mutuo entre los imperialistas debe ser contrarrestado por el internacionalismo revolucionario entre los pueblos negados, oprimidos y expoliados, a ambas orillas del Estrecho.
Desde Nación Andaluza queremos manifestar nuestra incondicional solidaridad con Aminatu Haidar y nuestro apoyo inquebrantable al pueblo saharaui. Combatir por la libertad de un pueblo es combatir por la libertad de todos. Para los andaluces y andaluzas, reivindicar la libertad del pueblo saharaui es reivindicar nuestra propia libertad y luchando por la liberación andaluza luchamos por la liberación saharaui.
Antes o después la República Árabe Saharaui Democrática será una realidad, como lo será la República Andaluza de Trabajadores, y los estados imperialistas que hoy nos oprimen únicamente serán reliquias del pasado recordados por los libros de historia.
¡Por el regreso al Sahara, en libertad, de Aminatu Haidar!
Pese a las múltiples dificultades que jugaban en contra de posibilitar su realización, un centenar de andaluces se dieron cita el pasado viernes 4, Día Nacional de Andalucía, a las 20´30 horas, en Málaga, en torno a la placa colocada a la altura del lugar donde fue asesinado, hace treinta y dos años, aquel primer 4 de Diciembre, Manuel Jesús García Caparrós, dando la vida por la libertad de su pueblo, gritando “¡justicia!”, y convirtiéndose en ejemplo para todos los patriotas y revolucionarios de este País.
Representantes malagueños y nacionales de diversas organizaciones convocantes, así como independientes y personas a título individual, realizaron un sencillo acto de homenaje a Caparrós, manteniendo el recuerdo de aquel crimen fascista ocultado, en reivindicación de la Nación Andaluza y del derecho a la soberanía por parte de nuestro Pueblo. Se dio lectura al manifiesto suscrito, se gritaron diversos eslóganes y se concluyó con el canto de nuestro himno nacional.
A esta concentración no asistió ni un solo medio informativo, tampoco se les requirió. No se escucharon discursos ampulosos o se dieron a conocer escritos grandilocuentes en su lenguaje y hueros en intenciones. Allí no estaban presentes “aspiraciones”, “intereses”, “conveniencias” o “representatividades”. A asa esquina y a esa hora, solo acudieron andaluces de conciencia sin más pretensión que autoafirmarse como andaluces libres y sin más ataduras que la verdad. Mujeres y hombres que no están dispuestos a transigir ni a doblegarse ante el Sistema. Cuya meta es hacer realidad un pueblo andaluz libre no la gobernación de un pueblo andaluz esclavo. Allí y a esa hora, sin escenario ni representación, dando ejemplo de dignidad, solo acudieron andaluces en pie por su tierra y su libertad. Los herederos de aquel levantamiento popular espontáneo y multitudinario. La esperanza viva del futuro de Andalucía.
Este 6 de Diciembre, el españolismo militante, y también el embozado, el regionalismo y la socialdemocracia moderada o superficialmente “radical”, celebran un nuevo aniversario de la aprobación en referéndum de su Constitución. Un referéndum-trampa al más puro estilo autoritario. Una consulta amañada donde solo se podía optar entre el sí o el sí a la consagración del continuismo franquista pactado, que aseguraba el futuro “atado y bien atado” que anticipó el dictador en su “testamento político”.
Treinta y un años han transcurrido y hoy, como ayer, como desde hace setenta años, los distintos pueblos siguen sometidos al yugo imperialista del mismo imperialismo españolista. Sus naciones permanecen ocupadas, sus derechos negados, sus identidades perseguidas y sus clases trabajadoras explotadas. Nada en lo fundamental ha cambiado. Como durante la dictadura, se nos sigue vendiendo el consumismo alienante y el desarrollismo destructivo como metas vitales. Como durante el franquismo, sólo hay libertad para los adeptos al régimen, de ahí la imprescindibilidad de jurar o prometer hoy la Constitución, como ayer los principios fundamentales del movimiento. De ahí la persecución de delitos de opinión a través de tribunales de excepción, ayer el Tribunales de Orden Público, hoy la Audiencia Nacional. Por eso se prohíben partidos políticos, los derechos ciudadanos se “conceden” y sigue existiendo la autocensura informativa, la clausura y el secuestro de medios de información independientes. Esa es la causa de que la clase obrera permanezca sumida en la esclavitud asalariada y en manos de unos sindicatos neoverticalistas al servicio del sistema. El porqué de que la “izquierda” potenciada sólo se diferencie en las tipologías de opciones reformistas.
En Andalucía más de tres décadas de “constitucionalismo” no ha conllevado ninguna mejora popular de carácter esencial. Los colaboracionistas cometen la desfachatez consciente o la ignorancia inconsciente de comparar la realidad andaluza actual con la del 78, contribuyendo al engaño de los andaluces, al mantener y apoyarse en el mismo discurso del españolismo. Comparad el hoy con el hoy. ¿Qué transformaciones trascendentes han acontecido? Al igual que entonces, Andalucía ocupa los últimos puestos en las estadísticas de desarrollo socioeconómico. Permanecemos siendo los primeros solo en precariedad y paro, en desindustrialización, en concentración y abandono de la tierra, en escasez de infraestructuras. Permanece el robo de nuestras riquezas y nuestro trabajo. Se mantiene la explotación social. El Pueblo Trabajador Andaluz se mantiene alienado en un grado tal que le impide conocerse y reconocerse. Carecemos de derechos colectivos. Nuestro país no es reconocido como tal. Desde una óptica coherentemente soberanista y de clase, nada ha cambiado.
El régimen ha demostrado sus límites. No somos y nunca podremos ser libres, como andaluces ni trabajadores, en esta cárcel de pueblos y finca de explotación extensiva de pueblos llamada España. Sin soberanía nacional y popular solo hay imposición: dictadura. Y a una dictadura no se la mejora, se la combate. No se participa en ella, se lucha contra ella. Llamamos a la responsabilidad. A la unidad por la libertad. Por una República Andaluza de Trabajadores que devuelva su libertad a nuestro pueblo.
4 DE DICIEMBRE, DÍA NACIONAL DE ANDALUCÍA Por la tierra y la libertad, hoy como ayer, seguimos en pie.
Este 4 de Diciembre, celebraremos nuevamente nuestro Día Nacional. Un año más, conmemoraremos aquella primera vez, hace treinta y dos años, en que dos millones de andaluces/zas inundaron las calles de nuestros pueblos y ciudades, en una demostración de auto-reconocimiento y en exigencia de sus derechos colectivos. Autogobierno, trabajo, reparto de la tierra, etc. Muchas fueron las reivindicaciones, pero todas ellas podrían resumirse en una sola: libertad. El deseo de querer “volver a ser lo que fuimos”, como afirma nuestro himno nacional. Un pueblo nuevamente dueño de sí mismo, de su país y sus riquezas, de su trabajo y su destino. Aquella jornada de 1977, se hizo realidad el sueño de Blas Infante, igualmente plasmado en el himno andaluz, el de: “¡Andaluces levantaos, pedid tierra y libertad!”. Aquel día, el pueblo trabajador andaluz se puso en pie en defensa de su tierra y de su libertad.
La inexistencia de un movimiento libertador, coherente y consecuente, rupturista y soberanista, popular y de clase, independentista y revolucionario en definitiva, dejó en manos del pusilánime regionalismo y del españolismo militante, aquella movilización espontánea. El lógico resultado fue que, en lugar de mantenerla e impulsarla como herramienta del despertar popular y el renacimiento nacional, fue paralizada y desmantelada. El siguiente 4 de Diciembre, el de 1978, a través del llamado Pacto de Antequera, se consensuó un acuerdo que en la praxis conllevaba vaciar el futuro de todo contenido transformador, construyendo una estructura útil como apoyatura y base de alienación social y encadenamiento estatal: el “autonomismo”. Autogobierno, ya no significaría plena capacidad de autodirección y autodeterminación popular, sino mera autogestión de una descentralización administrativa delegada del propio Estado. La estratagema culminó con el embaucador referéndum del 28 de Febrero del 80. Ese día se enterró el 4-D bajo la losa del mito de la “conquista de la autonomía de primera”.
De aquellos barros proceden estos lodos. Treinta y dos años después no solo estamos donde estábamos, estamos en una situación aún peor. Seguimos ocupando los últimos puestos de la totalidad de las estadísticas socio-económicas estatales, al igual que en el 77 y, además, habiendo cercenado y haciendo desaparecer aquel espíritu de rebeldía, autoestima y utopía del 4-D, sustituyéndolo por el conformismo y practicismo degradador derivado del autonomismo nacido el 28-F, carecemos del arma más eficaz con la que puede contar un pueblo para transformar la realidad; su propia conciencia de sí mismos y la consciencia de la opresión nacional y la explotación social a la que está sometido. Un pueblo que no sabe que lo es y que ignora el origen y porqués de sus distintas problemáticas, está condenado al sometimiento, a la esclavitud. Ese es el éxito del régimen; haber logrado callar nuestras bocas, vendar nuestros ojos, encadenar nuestros pies y corromper nuestras manos, con el “autonomismo”.
Ha llegado el momento de decir basta y de decirnos basta. De acabar con el engaño premeditado y la ensoñación inducida del “autonomismo”. Sin reconocimiento nacional ni posesión y ejercicio de la soberanía popular, ni hay ni puede haber autogobierno. Más aún, sin previo reconocimiento nacional ni posesión y ejercicio de la soberanía popular tan siquiera hay ni puede haber democracia. ¿Como es posible hacer política “normalizada”, institucionalista e institucionalizada, en un país negado y ocupado, habitado por un pueblo al que se le han arrebatado sus inalienables derechos colectivos? Por eso nuestros antepasados jornaleros/as, hace ya más de cien años gritaban: ¡Viva Andalucía libre! Y por eso Blas Infante escogió esa exclamación como lema del andalucismo histórico. Eran conscientes del encadenamiento. ¿Qué sentido tiene reivindicar lo que ya se posee? Gritar ¡Viva Andalucía libre! Conlleva partir de la inexistencia de libertad en la Andalucía actual. Y partir de la inexistencia de libertad es considerar que se nos ha impuesto un régimen político ajeno y represivo: dictatorial.
A lo largo de la Historia, allí donde se ha vivido en ausencia de libertad, se ha actuado políticamente, siempre, bajo principios y estrategias de resistencia y liberación, no de participación. No se forma parte del sistema, se le combate. ¿Qué hacen algunos/as que se reclaman nacionalistas defendiendo, participando y formando parte de unas estructuras administrativas dictatoriales? ¿Qué hacen algunos/as que reclaman el reconocimiento nacional de Andalucía y la devolución de la soberanía a nuestro pueblo defendiendo, participando, formando parte, aspirando a dirigir unas estructuras administrativas ajenas, que nos niegan nuestra nación e identidad, así como el uso de nuestra soberanía? Atrevámonos a ser consecuentes con nuestra propia ideología. Treinta y dos años de “moderación”, “adaptación a la realidad”, practicismo y cortoplacismo de esa tipología de nacionalistas, son los responsables de la situación que atraviesa nuestra tierra, no el españolismo. Sin su silencio y colaboración hubiese sido imposible el establecimiento y asentamiento del control social de PSOE - PP - IU.
Nuestra nación permanece negada y sometida desde hace siglos. Nuestro pueblo carece de derechos colectivos, tan siquiera es reconocido como tal, y el grado de alienación identitaria que padece es asfixiante y paralizante. En estas condiciones, la lucha de los patriotas y revolucionarios/as, no puede consistir en acumular votos, puestos institucionales, reclamar partidas presupuestarias, “mejoras sociales”. En ser “internacionalistas” antes que “entrenacionalistas”. Nuestras metas no pueden ser las ajenas o estar en la gobernación de la Andalucía dependiente, ignorante de sí y colonizada, sino en hacer realidad esa Andalucía libre con la que se nos llena la boca, concordando teoría y praxis, aunque nos vacíe bolsillos y dificulte representatividades o cuotas de poder. Nuestro deber, como patriotas y revolucionarios/as, es construir un poder popular andaluz que devuelva a los andaluces/zas su país y su soberanía.
En nuestro Día Nacional, en el Día de Andalucía, hacemos un llamamiento a retomar conjuntamente el espíritu de aquel 4-D, reiniciando la larga marcha que nos lleve del estado de resignación y adormecimiento contemporáneo de nuestro pueblo al de rebeldía y levantamiento. Seamos capaces de asumir la responsabilidad histórica que nos corresponde. Seamos capaces de dejar a un lado los mezquinos intereses particulares y unámonos en torno a los objetivos comunes de construir una nación y un pueblo soberanos. No son suficiente las palabras, solo poseen valor los hechos. Treinta y dos años llevamos hablando y proclamando la necesidad de una Andalucía libre, ¿y qué? Son los actos, no las palabras, los que transforman la realidad. De nada sirven las declaraciones soberanistas y radicales acompañadas de cotidianidades regionalistas y reformistas. Salgamos a la calle, allí esta el camino no en las urnas. Comencemos ya la lucha por nuestra libertad, por el Estado Libre Andaluz que soñaba Blas Infante. Hagamos realidad una República Andaluza de Trabajadores. Decía Ernesto Che Guevara que “la revolución se lleva en el alma, no en la boca para vivir de ella”. Nación Andaluza no pretende vivir de Andalucía sino vivir por Andalucía. Por esa Andalucía libre. Por eso, por la tierra y por la libertad, hoy como ayer, seguimos en pie. Hasta lograr la liberación nacional y social del pueblo trabajador andaluz.
Este 4 de Diciembre, diversas organizaciones y colectivos: Bloque Nacionalista Andaluz (BNA), Colectivos de Jóvenes Comunistas (CJC), Corriente Roja (CR), Er Llano, jaleo!!!, Nación Andaluza (N.A), Partido Comunista del Pueblo Andaluz (PCPA) y Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT), convocamos una concentración unitaria en conmemoración de nuestro día nacional, en reivindicación de nuestra identidad, de nuestra nación y nuestra soberanía, así como en recuerdo al último andaluz que dio la vida por nuestra tierra, Manuel José García Caparrós.
El acto tendrá lugar este viernes día 4 en Málaga. En la Alameda de Colón, a la altura del Puente de Tetuán, a las 20:30.
Nación Andaluza hace un llamamiento a todos sus militantes y simpatizantes de Andalucía a acudir a este acto.
Manifiesto conjunto
“Nos encontramos aquí concentrados para rendir homenaje a un joven trabajador malagueño, Manuel José García Caparrós, asesinado el 4 de diciembre de 1977, justo donde ahora nos encontramos, por las balas asesinas de la policía española, mientras reclamaba junto a otros miles de malagueñ@s y andaluces/zas en general, el derecho de Andalucía al autogobierno. 32 años después, quienes cometieron este crimen no han conocido ni la justicia ni el castigo, por tanto hoy denunciamos este hecho, y exigimos, una vez más, que se actúe en consecuencia, y que no sigan tapando este crimen a los ojos del Pueblo Andaluz. Hoy como ayer exigimos justicia, y de nada nos valen leyes de Memoria Histórica, como las del Gobierno del PSOE, que en nada reparan los crímenes fascistas cometidos contra el Pueblo Andaluz y el resto de Pueblos del Estado español.
Pero hoy, como hace 32 años, estamos también aquí para decir a las claras y sin ambigüedades que ANDALUCÍA ES UNA NACIÓN, y como tal tiene derecho a ejercer el derecho a la soberanía que a toda nación le corresponde.
Exigimos soberanía no porque otros pueblos del estado español legítimamente la exijan, sino porque es nuestro derecho y una necesidad; porque la soberanía, el poder político, es un instrumento necesario para transformar nuestra realidad más cercana; porque desde los poderes políticos y económicos del Estado español, la Unión Europea capitalista y el imperialismo norteamericano, nos imponen una Andalucía dependiente, un país exclusivamente dedicado al turismo de sol y playa con trabajadores/as precari@s y sin derechos, un gigantesco campo de golf destructor de ecosistemas, un territorio donde especular y blanquear dinero sucio y en muchos casos manchado de sangre de inocentes, con una agricultura en manos de grandes terratenientes dedicada a la explotación de miles de inmigrantes en las condiciones más deplorables e incapaz de cubrir nuestra soberanía alimentaria, un sector industrial prácticamente desmantelado, y una zona militar donde instalar bases militares, como las bases norteamericanas de Rota y Morón, que sirven únicamente para agredir a pueblos hermanos que luchan por su libertad. Mientras nuestra cultura y señas de identidad son despreciadas y ninguneadas, objeto de burla en tantos y tantos medios de comunicación, con el único fin de mantener al pueblo andaluz alienado, humillado y, sobre todo, dominado.
En estos momentos de grave crisis del capitalismo, es cuando más inútil se muestra la reforma del Estatuto de Andalucía, un Estatuto que nos mantiene en la dependencia y la sumisión y que nos niega la soberanía política y económica que necesitamos, en definitiva, un Estatuto que consolida el poder del gran capital, de sus multinacionales y bancos en Andalucía. El Pueblo Andaluz, l@s trabajadores/as y sectores populares, nos encontramos indefensos ante esta crisis, sin instrumentos políticos en nuestras manos para que el gran capital no nos haga pagar su crisis. Igualmente, en estos momentos, queremos rechazar expresamente todos los intentos por culpar a l@s trabajadores/as inmigrantes de todos nuestros males, y decir claramente que la lucha por una Andalucía libre implica la lucha activa y consecuente contra todo tipo de racismo, xenofobia y exclusión, y por la igualdad de derechos de la clase obrera nativa y extranjera.
Pero exigir soberanía para Andalucía, hoy, implica una actitud sobre todo valiente, ya que un poder político andaluz a favor de l@s trabajadores y las clases populares andaluzas supone, necesariamente, enfrentarse a quienes hoy tienen el poder político y económico.
Este 4 de diciembre de 2009, desde Málaga, hacemos un claro llamamiento al pueblo andaluz a la organización y la lucha, porque sólo desde la movilización nacerá esa nueva Andalucía de hombres y mujeres verdaderamente libres, sin explotación del ser humano por el ser humano.
¡SEA POR ANDALUCÍA LIBRE, LOS PUEBLOS Y LA HUMANIDAD!
Málaga, 4 de Diciembre de 2009
BNA - CJC - CR - jaleo!!! - Er Llano - N.A - PCPA - SAT
Nación Andaluza, ante la supuesta “liquidación” de la deuda histórica contraída por el estatalismo imperialista español con Andalucía, quiere manifestar lo siguiente:
1º Para los independentistas y revolucionarios andaluces, el concepto de deuda histórica se basamenta y justifica en el estado de subdesarrollo estructural de Andalucía, fruto del status de “colonia interna” que sufrimos desde hace siglos. No es sino en virtud de este análisis, y gracias a la presión que las luchas populares andaluzas conllevaron a finales de los 70, que este concepto fue incluido en el primer régimen de gestión administrativa descentralizada del Estado Español en nuestro País; el mal llamado “Estatuto de Autonomía” de 1981.
2º Cuantificar en euros el expolio, la emigración, el sometimiento y la dependencia del Pueblo Trabajador Andaluz es ridículo y deleznable. Pretender dar por zanjada la cuestión neocolonial en Andalucía, la ocupación, la esquilmación y el terror ejercidos, a cambio de dinero o terrenos, ni siquiera permite guardar las apariencias. Siglos de, crímenes, rapiña, explotación social, sojuzgamiento nacional, opresión política, negación identitaria y alienación cultural es lo que el Estado Español pretende dar por pagado al Pueblo Trabajador Andaluz con esta limosna. Sus propinas nunca podrán compensar el genocidio físico y psicológico. Los cientos de miles de andaluces asesinados y expulsados. Los siglos de expolio de nuestras riquezas y de exprimir el sudor de nuestros jornaleros en régimen de semiesclavitud. Las plusvalías que los trabajadores andaluces han generado en la emigración durante décadas. Los beneficios que sus empresas han obtenido fabricando aquí en condiciones laborales precarias y salarios bajos, para luego invertirlo lejos. La usurpación de la cultura popular andaluza para dotar de imagen a su artificioso nacionalismo estatalista español. Los irreversibles y permanentes atentados medioambientales y urbanísticos aplicando su irracional y salvaje modelo capitalista. La imposición de bases militares extranjeras de su OTAN en nuestra tierra, para perpetuar el desorden internacional.
3º Ahora más que nunca, se muestra en toda su crudeza el carácter de fieles capataces del españolismo de la mal llamada Junta de Andalucía y del aún peor denominado “Parlamento Andaluz”, de meros burócratas, con mentalidad de “tío San”, de la administración neocolonial del imperialismo estatalista español sobre Andalucía y el Pueblo Trabajador Andaluz. Si Griñán y el resto de políticos encargados de gestionar la dependencia andaluza del Estado Español, el régimen “autonómico” de atrezo, pretenden disimular su descarada complicidad afirmando que “ya se ha pagado la deuda histórica”, o que mediante estas u otras cantidades si lo estará, no es sino por la actitud servil y colaboracionista que tanto PP y PSOE, como IU y PA, han mantenido y mantienen con respecto a la imposición del modelo españolista y el sojuzgamiento de nuestro pueblo. Hemos de recordar que el segundo “estatuto”, aprobado por PP, PSOE e IU, establecía las bases para el pago de la “deuda histórica” tal y como ahora se ha hecho, descargando de responsabilidad política, el inicial concepto de “Deuda Histórica”, con la calderilla “caritativa” que le darían a un pordiosero. Ahora, en el colmo de los cinismos, se nos pretende abonar esa deuda a los andaluces mediante terrenos de los propios andaluces. Se nos paga lo robado, al precio estipulado por los ladrones y mediante el fruto de dicho robo.
4º Para Nación Andaluza, la auténtica deuda histórica del españolismo contraída con Andalucía no es monetaria. La deuda contraída y debida no es fundamentalmente económica sino, ante todo, política. La “deuda histórica” del nacionalismo estatalista español estará realmente zanjada, no solo cuando seamos resarcidos por la sangre vertida, la represión ejercida o por todo lo robado durante siglos, sino, primeramente, cuando seamos reconocidos y respetados como Nación y como Pueblo. Cuando nos sea devuelta nuestra Soberanía, nuestra libertad colectiva. Nuestro derecho a ser y decidir por nosotros mismos y de lo nuestro. Cuando, en definitiva, acabe la ocupación de nuestra tierra, la negación de nuestra identidad, la colonización de nuestras riquezas y la explotación de nuestro pueblo. Cuando recuperemos la independencia nacional y social arrebatada. Aquello por lo que nuestros antepasados dieron su vida.
5º No obstante, somos conscientes de que la burguesía españolista, la élite dominante del imperialismo estatalista español, no regala ni regalará nada. Aquello que le corresponde al Pueblo Trabajador Andaluz tendrá que lucharlo y conquistarlo por sí mismo. Por ello, como ya hizo Blas Infante, hacemos un llamamiento contra la resignación y el engaño, por la recuperación de nuestra dignidad: Andaluces levantaos, pedid tierra y libertad. Luchemos por nuestra tierra y por nuestra libertad. Por “volver a ser lo que fuimos”: Libres. Sin la previa posesión de nuestra tierra y nuestra libertad cualquier objetivo será inalcanzable. Ante todo y sobre todo la libertad.
¡¡¡Por Andalucía libre!!! ¡¡¡Independencia y socialismo!!!
Ante la última operación de las llamadas Fuerzas de Seguridad del Estado llevada a cabo en Euskal Herria, en la que se ha detenido a 34 jóvenes independentistas, Nación Andaluza quiere manifestar lo siguiente:
1º Que, una vez más, el Estado Español muestra y demuestra su intrínseca naturaleza represiva y antidemocrática ante todo tipo de movimiento social y político disidente, en este caso el de la juventud independentista vasca.
2º Esta operación no es sino otra ofensiva contra la izquierda abertzale, como consecuencia de sus últimas iniciativas para poner en pie un proceso democrático que sea capaz de dar una salida al conflicto político entre Euskal Herria y los estados español y francés, en un vano intento de imposibilitarlo. Por eso, el Estado neofranquista impuesto, con el PSOE y Rubalcaba a la cabeza, está actuando para intentar cortar de raíz una iniciativa de este cariz. Como siempre desde hace centenares de años, el españolismo pretende mantener y perpetuar su Estado y su “unidad”, a cualquier precio, mediante el uso institucionalizado de la represión, la violencia y el terror.
3º Denunciamos de nuevo la complicidad de los medios de comunicación oficiales, que lejos de tratar la noticia con una mínima objetividad y profesionalidad, hacen de voceros del Régimen, como en tiempos de la Dictadura, para manipular la realidad de los hechos y condicionar el pensamiento popular. Desde los mass media se acusa a los/as jóvenes independentistas de formar, directa e ineludiblemente, parte de la organización armada ETA, sin tener en cuenta la presunción de inocencia, un derecho que en teoría se debería de aplicar a cualquier persona imputada de cometer cualquier presunto delito. No sorprende, ya que los grandes grupos mediáticos forman parte de los conglomerados empresariales de la oligarquía españolista, constitutivos, sostenedores y beneficiados de este Estado y de su España.
4º Mientras se suceden las ilegalizaciones, detenciones y encarcelamientos, quisiésemos mostrar nuestro apoyo incondicional al Pueblo Trabajador Vasco. Es nuestro deber como revolucionarios/as, internacionalistas y patriotas andaluces/zas. Igualmente, creemos que aquellas otras organizaciones que se hacen llamar de izquierdas y/o nacionalistas, si realmente lo son, están obligadas a denunciar estas prácticas que vulneran los derechos humanos y oponerse a ellas sin ambages, además de actuar activamente contra las mismas. Su silencio o inactividad efectiva al respecto, les hace cómplices del imperialismo estatalista español y del Régimen neofranquista que lo conforma.
5º Queremos enviar toda nuestra solidaridad tanto al Pueblo Trabajador Vasco como a su izquierda independentista, ejemplo para todos por el grado de integridad y coherencia política que lleva infatigablemente manteniendo durante décadas frente a la coacción y la imposición, así como la propia e incansable lucha de la Clase Obrera de Euskal Herria, en defensa de su inalienable derecho a decidir por sí misma y dirigir, su futuro, como pueblo y como clase.
6º Pero no bastan las palabras. Tampoco la mera solidaridad internacionalista. Todos estamos en el punto de mira de la reacción españolista. Toda idea de España, cualquier estatalismo español, no es más que depredación capitalista, negación de pueblos e imposición antidemocrática. A aquellos que lo comprenden y asumen les corresponde la responsabilidad histórica común de la transformación de esta insostenible realidad reaccionaria y represiva. Y sólo desde la unidad de acción entre los distintos pueblos subyugados por el Estado Español y sus organizaciones políticas soberanistas y socialistas, será posible derrocar este régimen estatalista imperialista-capitalista que a todos, oprime, roba y explota. Españolismo es y siempre será fascismo.
Ánimo y adelante compañeros/as. Ser joven, patriota y revolucionario/a, luchar por su pueblo y la Clase Obrera, no es un delito sino un orgullo.
¡Solidaridad con la juventud independentista vasca!
¡Por la liberación de los pueblos oprimidos del mundo!
Ecologistas en Acción ha tenido acceso al proyecto de Decreto que está ultimando la Consejería de Medio Ambiente (CMA) por el que se reduce la protección de los Parques Naturales, sobre todo facilitando la construcción de viviendas e infraestructuras. La superficie mínima para construir se reduce, por lo que los parques naturales se pueden llenar de chalets de hasta 600 m2 y “casitas” de 40 m2. Un despropósito que pretenden llevar a cabo en el XX aniversario de la Ley de Espacios Naturales Protegidos de Andalucía.
El decreto en cuestión tiene como título Decreto por el que se establece el régimen general para la planificación de los usos y actividades en los Parques Naturales y consta de 31 artículos, una disposición transitoria y dos disposiciones finales; una de estas supone la modificación de los PORNs (Plan de Ordenación de Recursos Naturales) y PRUGs (Plan Rector de Uso y Gestión) vigentes de todos los Parques Naturales andaluces.
El Decreto dice tener como objetivo “simplificar y agilizar los procedimientos administrativos”. Igual que ya ocurrió con la Ley de Medidas Tributarias que modificó 11 normas andaluzas, se pretende corregir la incompetencia y/o dejación de los/las responsables de la CMA a base de rebajar rigor y control. Se confunde simplificar con hacer desaparecer, y agilizar con no supervisar y ampliar la permisividad. De hecho no se disminuyen trámites ni plazos de autorización, sino que se eliminan autorizaciones preceptivas y se reducen las superficies mínimas para construir viviendas y demás infraestructuras en los Parques Naturales.
El Decreto modificará la gestión, los usos y los aprovechamientos de los terrenos forestales, las actividades cinegéticas, la pesca continental y las actividades relacionadas con la flora y fauna silvestres, e igualmente afectará a permisos, licencias, autorizaciones y concesiones que dependen de la CMA.
El nuevo Decreto regula nuevos procedimientos para los usos y aprovechamientos en los Parques Naturales:
regula actividades que requieren autorización de la CMA,
regula como han de hacerse dichas solicitudes,
regula actuaciones no sujetas a autorización aunque si a comunicación previa,
regula las posibilidades y tipos de nuevas edificaciones en los Parques Naturales.
Nuevos procedimientos propuestos en el Decreto:
Solicitud de autorización. La solicitud se acompañará de una declaración del solicitante en la que manifieste, bajo su responsabilidad, que cumple la normativa vigente. La resolución del procedimiento de autorización la realizará la persona titular de la Delegación Provincial de la CMA en el plazo de tres meses, o de un mes cuando se trate de actividades de uso público. Si no se contesta en este plazo, la solicitud se considera concedida.
Actuaciones sujetas a licencia urbanística.El interesado presentará al Ayuntamiento la solicitud dirigida a la CMA, además de los requisitos urbanísticos. En el plazo de diez días, el Ayuntamiento remitirá la documentación con su informe facultativo a la CMA. Esta lo remitirá al Ayuntamiento en el plazo máximo de dos meses. Si pasados los dos meses no se responde al Ayuntamiento, la solicitud se entenderá como positiva.
Actuaciones sometidas autorización de la Agencia Andaluza del Agua (AAA).El procedimiento es el mismo que en el caso anterior, cambiando el Ayuntamiento por la AAA, ampliándose el plazo de contestación de la CMA a la AAA a tres meses.
Comunicación previa.Con respecto a las actuaciones que no necesiten autorización, el interesado deberá presentar el documento de comunicación junto a una declaración responsable en la que manifieste, bajo su responsabilidad, que dispone de las licencias, autorizaciones y concesiones necesarias y cumple con los requisitos legales. Durante los diez días siguientes a la recepción de la comunicación la CMA podrá denegar lo solicitado. Si no lo hace, el solicitante podrá llevar a cabo actuación.
Valoración de Ecologistas en Acción:
• Con este Decreto la CMA, en vez de agilizar los procedimientos administrativos y mejorar la atención a los vecinos de los Parques Naturales, ha optado por reducir los niveles de protección y aumentar la discrecionalidad en la concesión de autorizaciones, lo que redundará de forma muy negativa en estos espacios naturales. La CMA proyecta reducir sus propias competencias a favor de los Ayuntamientos, incurriendo en una auténtica dejación de funciones en relación con las competencias legales que le adscribe el Estatuto de Autonomía y la legislación vigente en los ámbitos de la conservación de la biodiversidad y de la gestión de los espacios naturales protegidos.
• Si se llegara a aprobar este Decreto, los Parques Naturales pueden llenarse de chalets y casetas de aperos de hasta 40 m2 (¿). Se permitirán viviendas de entre 200 y 600 m2 en parcelas forestales de 25 has y agrícolas de 5 has en secano y 3 en regadío. Teniendo en cuenta que la estructura de la propiedad de muchos Parques Naturales es de grandes fincas, un propietario de alcornocal, pinar o dehesa de 250 has, podría construir hasta 10 chalets. En muchos Parques Naturales hay también amplias zonas de olivar. En una finca de 100 has podrían construirse hasta 20 viviendas, y si están en regadío, cosa frecuente actualmente, serían 33 viviendas. Para colmo se podrán reconstruir viviendas de las que existan evidencias documentales de su existencia, aunque no quede nada de ella. Una auténtico despropósito que pretende revitalizar el sector de la construcción y fomentar la especulación urbanística en base a darle facilidades en los Parques Naturales.
• No deja de sorprender que se exima de autorización a actuaciones como tratamientos fitosanitarios aéreos en terrenos agrícolas, obras de conservación y mejora de carreteras, obras de conservación, acondicionamiento y mejora de caminos, apertura de vías de saca –eufemismo de pistas forestales-, instalación de cercas, vallados y cerramientos perimetrales en terrenos no cinegéticos, y las nuevas construcciones y edificaciones vinculadas al normal funcionamiento y desarrollo de las explotaciones agrícolas cuando la superficie de la explotación sea superior a 2,5 ha y la superficie construida sea igual o inferior a 40 m2. Mientras, se exige autorización de la CMA para otras de muchísimo menor impacto como observación de flora y fauna, rutas en bicicletas, piragüismo, salto desde un puente, filmación y fotografía…
• Se incluyen una serie de normas que pueden poner en peligro la tipología tradicional de los pueblos de los Parques Naturales, al eximir de utilizar materiales tradicionales como teja árabes, sustituyéndolos por cubiertas pintadas “imitando los colores de las cubiertas tradicionales”. O sea, un decorado.
• Se permitirán excepcionalmente en el suelo no urbanizable protegido de los Parques Naturales todas las instalaciones declaradas de utilidad pública. La experiencia nos demuestra que al final cabe de todo (campos de golf, hoteles…), incluso se permitirán instalaciones industriales ligadas a los usos agropecuarios.
• Especialmente grave es que cuando se pasan los plazos de autorización, incluso para actuaciones urbanísticas, se instaura el silencio positivo; es decir si la CMA no responde se pueden hacer las actividades solicitadas, lo que, teniendo en cuenta la incompetencia administrativa actual de la CMA, fomentará todo tipo de actividades en los Parques Naturales sin supervisión alguna por parte de sus gestores. La presión de promotores y alcaldes puede hacer que “se pasen los plazos” permitiendo construir todo tipo de edificaciones sin incumplir por ello la legalidad.
• El Decreto no reducirá los plazos legales para que la CMA tramite y ultime los expedientes de autorización, muy al contrario, mantiene plazos excesivamente largos (dos y tres meses para contestar a las solicitudes) e, incluso, exige doble solicitud –en vez de instaurar la ventanilla única- para organismo dependientes de la misma CMA, como ocurre con las autorizaciones a la AAA, que tendrá que tramitar los ciudadanos de forma independiente. Más aún, se les reduce las competencias a los directores-conservadores de los parques, pues las autorizaciones tendrán que tramitarse en las Delegaciones provinciales, y firmarlas el/la titular, lo que dificultará a los vecinos de los municipios de los parques naturales la realización de cualquier gestión.
• Estas modificaciones legales se están realizando con una grave vulneración de los procedimientos, sobre todo en lo que se refiere a la participación pública. Así, no se ha consultado al Consejo Andaluz de Medio Ambiente (CAMA), que tiene como una de sus funciones “Conocer preceptivamente los anteproyectos de ley referidos a medio ambiente” (Decreto 57/1995, de 7 de marzo, por el que se crea el CAMA). La mencionada Ley de Medidas Tributarias no se informó a este Consejo, y este Decreto tampoco. El Decreto modificaría los PORN y PRUG de los 24 Parques Naturales actualmente existentes en Andalucía, sin recabar el informe de las Juntas Rectoras, que tienen encomendada entre sus funciones (Decreto 239/1997 por el que se regula la constitución y funciones de las Juntas Rectoras de los Parques Naturales): informar el PORN y aprobar provisionalmente el PRUG y sus revisiones. Este Decretazo sería una especie de golpe de estado contra los Parques Naturales.
• Ecologistas en Acción entiende que hay que mejorar ostensiblemente la gestión de los Parques Naturales pero en ningún modo reduciendo las normas de protección, y mucho menos en cuanto a la construcción de viviendas, edificaciones e infraestructuras, cuyos impactos son graves e irreversibles.
• Ecologistas en Acción remitió el pasado mes de enero a la Consejera y a los/as presidentes/as de las Juntas Rectoras un conjunto de propuestas para agilizar los trámites administrativos y reducir la burocracia en los Parques Naturales sin que hayamos tenido respuesta, lo que demuestra que sólo está actuando ante la presión de algunos alcaldes y promotores urbanísticos.
• Ecologistas en Acción recurrirá cualquier norma legal que no cumpla con los procedimientos de participación pública estipulados en nuestro ordenamiento jurídico y demandará a la Junta d Andalucía ante la Unión Europea por reducir la protección de unos parques que en su mayoría -23 de ellos-, están incluidos en la Red Natura 2000 y declarados Zonas de Especial Protección para las Aves (ZEPA), y por tanto protegidos a nivel europeo.
En la Disposición Transitoria se incluyen unos anexos con las condiciones en que se permitirán las edificaciones y construcciones vinculadas a las explotaciones agrarias.
El pasado 21 de Noviembre convocados por Almería Antifascista y apoyados por diversos colectivos, alrededor de unas 50 personas se concentraron bajo el lema "Contra el fascismo y el racismo" para denunciar la vigencia del fascismo, la represión hacia los movimientos sociales y la impunidad de la extrema derecha en el Estado Español.
Bajo un desproporcionado despliegue policial, los y las antifascistas almerienses corearon consignas como "contra el fascismo y su violencia, ahora y siempre: acción directa", "qué casualidad, qué casualidad, que el asesino fuera militar", "ilegalizar Democracia Nacional" o, "fuera fascistas de nuestros barrios". Se recordaron a diferentes víctimas del fascismo en el Estado Español, y también a Iván, antifascista ruso asesinado por neonazis que después de intentar asesinarle varias veces y con distintos métodos, han recurrido finalmente a quitarle la vida con dos tiros en la cabeza.
Para finalizar el acto, se leyó el comunicado y como de costumbre, se cantó el "hoy nos vamos, mañana volveremos".
A pesar de sus apenas 4.300 habitantes, Arboleas, un pequeño municipio a medio camino entre Huércal-Overa y Albox al borde de la que un día será la Autovía del Almanzora, fue ayer el centro de todas las miradas. Varios agentes de la Policía Autonómica, vestidos de paisano, irrumpieron ayer junto a un agente judicial en el Ayuntamiento arboleano con una orden judicial de registro en sus manos. Venía firmada el pasado viernes por el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 3 de Huércal-Overa, cuyo titular es Alberto Blanco, y perseguía recopilar varios documentos que podrían servir de prueba en una investigación judicial por la comisión de presuntos delitos contra la Ordenación del Territorio y de Prevaricación Urbanística, según expone el auto de entrada y registro, al que tuvo acceso IDEAL.
Era en torno a las diez de la mañana cuando el agente judicial entraba en las oficinas municipales con la orden. «A través de una llamada telefónica se me ha comunicado que estaba en el Ayuntamiento el secretario del Juzgado y que tenía orden de registro de uno de los despachos», indicó ayer Ángel Jesús García, alcalde de Arboleas (PSOE). El despacho objeto del registro era el del anterior secretario municipal accidental y, desde junio, técnico de Administración General en el Consistorio, Fernando García. Él mismo fue el único representante del Consistorio que tuvo que estar presente durante el registro policial, una tarea que perseguía localizar los originales de diversos trámites burocráticos ligados al urbanismo -licencias de obras o de primera ocupación- así como los libros de Decreto de Resoluciones y de Actas. Según fuentes judiciales, estos documentos habían sido solicitados anteriormente sin que el Ayuntamiento los hubiera puesto a disposición judicial.
Siete horas de registro
La operación policial perduró durante casi siete horas, hasta alrededor de las cinco menos cuarto de la tarde, momento en el que los agentes adscritos a la Junta de Andalucía abandonaban el inmueble consistorial sin proceder a la detención de ninguna persona. Fue la Fiscalía la que el pasado jueves presentó un atestado de la Policía Autonómica en base al cual solicita el auto de entrada y registro en el despacho del ex secretario y en su ordenador, en el que se pretendió localizar archivos y ficheros existentes o que hubieran sido eliminados. A pesar de la larga intervención policial en el Ayuntamiento de Arboleas, ayer no hubo ni una sola detención. Y tampoco trascendió ninguna imputación por los delitos investigados en las diligencias previas.
Fernando García entró en 2000 como funcionario de la Administración General, cuando aún gobernaba el ex alcalde, Francisco Pérez (también PSOE), fallecido el pasado mes de enero tras una larga enfermedad. Ese mismo año accedió a la Secretaría Municipal de modo accidental. Y desde entonces ejerció el cargo hasta hace apenas cuatro meses. En una de sus «primeras decisiones», el actual primer edil -nombrado por el pleno el pasado 30 de enero- le sustituyó por una secretaria de habilitación. García, que vive en Albox, abandonó ayer por su propio pie el Consistorio arboleano. Lo hizo sin efectuar ningún tipo de comentario a los medios después de acompañar a los agentes en el registro de su despacho y de prestar declaración ante los agentes autonómicos.
El único concejal del PP en el Ayuntamiento de Arboleas (que cuenta con 11 sillones en el Plenario), Jesús Mellado, no se esperaba en absoluto la operación. «Ha sido una sorpresa», admitía a las puertas del Consistorio. Era el único concejal de la oposición -el PSOE gobierna con mayoría absoluta- que hizo ayer declaraciones. «Debe ser por tema urbanístico. Es un problema comarcal», sospechaba cuando aún las noticias eran escasas. No obstante, se quejaba de la «falta de transparencia» con la que habitualmente actúa el equipo de gobierno socialista en su gestión municipal. «Todas las competencias urbanísticas se pasaron a la Junta de Gobierno. Ves salir casas como setas pero tienes que pensar que es legal», dijo de forma más que explícita.
En el pueblo, normalidad absoluta. No hubo muchos vecinos curiosos alrededor del Consistorio durante el tiempo que perduró la operación policial -de la cual ni tan sólo ha trascendido el nombre clave usado por la Policía-. Pero entre los pocos que ayer circundaban el edificio, las comparaciones con la Operación Costurero -desarrollada en abril de 2008 en la vecina Zurgena y que acabó con la detención de seis personas-.
Más de cincuenta estudiantes de la titulación de Ciencias Ambientales de la Universidad de Almería se movilizaron, ayer, desde las 12 a las 17 horas, en las puertas de la Delegación del Gobierno.
La razón de su protesta es «el reconocimiento profesional» de los ambientólogos. Armados con varias pancartas, pitos y bocinas estos jóvenes han llamado la atención de cada vía andante con el objeto de conseguir «cuantas más firmas mejor» y poder mejorar su situación. En total han sido 1.342 firmas las que han recogido, y las cuáles se entregarán junto a un escrito al presidente de la Junta de Andalucía, José Antonio Griñán.
Una de las manifestantes, Patricia Vasco, de 22 años ha explicado que «lo que queremos es que se nos reconozca nuestra profesión y constituir el Colegio Oficial de Ambientólogos». Ante esta propuesta, los estudiantes destacan que «llevamos dos años de trabas burocráticas para la creación del Cuerpo Superior Facultativo de Ambientólogos y del Colegio Oficial».
La situación de «desventaja» se debe al papel adoptado por la Junta de Andalucía, según afirma la Asociación de Estudiantes de Ciencias Ambientales. «Los licenciados en Medio Ambiente somos profesionales altamente cualificados y competentes para dar respuesta a los problemas ambientales de nuestra sociedad. Si la Junta no quiere contar con nosotros será porque el Medio Ambiente realmente no les interesa», denuncian.
Además, los manifestantes han subrayado que «ahora mismo en tema de oposiciones, no nos tratan como licenciados sino como técnicos. Con lo cual, una persona que haya cursado un grado medio tiene más posibilidades que un licenciado».
Por otro lado, los más de 50 jóvenes han señalado que cuentan con el apoyo de la Universidad de Almería y de muchos profesores. Asimismo, estas manifestaciones, que se sucedieron a nivel andaluz, continuarán el próximo día 25 de noviembre, pero esta vez todas la provincias andaluzas viajarán a Sevilla para sumar fuerzas.
Los estudiantes han podido repartir folletos tanto informativos como reivindicativos para informar a la sociedad almeriense «de los problemas por los que estamos atravesando». Finalmente, los manifestantes ha indicado que la entrada al sistema de Bolonia no soluciona su situación, «lo único que nos facilita es la movilidad internacional», ha destacado una de las estudiantes
El pasado viernes 6 el Centro Andaluz del Pueblo "Blas Infante" registró un lleno absoluto en su presentación. La primera actividad abierta a todos nuestr@ amig@s y simpatizantes. desde las 20.30, hora en la que se había convocado el acto, no dejó de pasar gente en un acto que tod@s coincidieron en señalar como "una magnífica noticia".
Compañer@s de distintas organizaciones como el Sindicato Andaluz de Trabajadores, Nación Andaluza, CUT-BAI, Partido Andalucista, Jaleo!!!, Andalucía Libre o Almenara compartimos una agradable velada en lo que supuso la "puesta de largo" del Centro Andaluz y su presentación a la sociedad granadina. Hubo oportunidad de escuchar intervenciones de todas las organizaciones presentes y un compañero hizo lectura de varios poemas dedicados a la figura que de nombre a este Centro, Blas Infante.
La agenda empieza a llenarse con varias actividades previstas y otras muchas aún por concretar, en lo que esperamos sea un revulsivo para toda la izquierda nacionalista granadina. Las actividades abiertas al público comienzan el próximo jueves 12 de noviembre con la exposición Vida y obra de Blas Infante, y ya se estan realizando dedse hace algunas semanas reuniones y asambleas de varias organizaciones.
Tras la inauguración del C.A.P. "Blas Infante" durante la XII Asamblea Nacional de Nación Andaluza, el Centro Andaluz del Pueblo de Granada se presenta en sociedad hoy viernes, 6 de noviembre, a las 20.30 h.
Un espacio para sembrar esa Andalucía libre que soñamos.¡Acude y celebremos la apertura de un espacio andaluz y de clase en Granada! Centro Andaluz del Pueblo "Blas Infante" Paseo de Cartuja 19 Granada
El 28 de octubre de 1883, los compromisarios federales procedentes de las distintas ciudades andaluzas, aprobaron por unanimidad en Antequera la Constitución Federal de Andalucía; documento que transcribía sobre el papel aquellos deseos de liberación nacional y social ya traslucidos anteriormente por los revolucionarios cantonalistas de nuestra tierra, reunidos en Despeñaperros, cuando proclamaron, en tan simbólico como significativo lugar, frontera natural de nuestra Nación, el Estado Libre Andaluz.
Si quedase alguna duda sobre la trascendencia de esta Constitución para el nacionalismo andaluz, baste recordar como en 1919, el andalucismo histórico de Blas Infante, en el Manifiesto de la Nacionalidad, rubricaba que su razón de ser era: “hacer efectiva la prescripción del artículo primero de la Constitución Andaluza, votada por la Asamblea Federalista de Antequera de 1883, que aspiró a constituir en Andalucía una Democracia Soberana y Autónoma, la cual subvenga exclusivamente a las necesidades desatendidas de este territorio y al progreso particular de sus habitantes”.
La Constitución Andaluza, al igual que la declaración cantonalista de Despeñaperros, conllevaba un pronunciamiento explícito a favor de nuestra independencia, al afirmar: “Andalucía es soberana y autónoma; se organiza en una democracia republicana representativa, y no recibe su poder de ninguna otra autoridad exterior al de las autonomías cantonales que la constituyen por este pacto”. Y Blas Infante, consciente de ello, retomaría y enarbolaría la bandera soberanista y cantonalista de aquella constitución, al recordarla atestiguando, con respecto a sí y al andalucismo: “Nosotros aspirábamos y aspiramos y seguiremos aspirando a la elaboración de un Estado Libre en Andalucía. (…) Pues nosotros no tenemos, por ahora, otras denominaciones que las de República Andaluza o Estado libre o autónomo Andaluz, para llegar a expresar aquella Andalucía soberana, constituida en democracia republicana”.
Nación Andaluza hace un llamamiento a las diversas organizaciones, colectivos e individualidades componentes de la izquierda nacional andaluza, a rechazar la falsa autonómica y pseudo-democrática de este Estado Español impuesto, que nos niega como Nación y como Pueblo, que nos roba nuestra Soberanía y nos mantiene atados a la explotación capitalista, uniéndonos en torno a la meta común, ya trazada por el Padre de la Patria Andaluza; la de luchar por un Estado libre andaluz. Por esa Andalucía soberana constituida en democracia republicana. Apartemos nuestras diferencias, antepongamos los intereses superiores del Pueblo Trabajador Andaluz, y conformemos una inquebrantable unidad de acción en torno al objetivo común del derrocamiento colectivo de este régimen neofranquista y la recuperación de nuestra libertad nacional y social, luchando por una República Andaluza de Trabajadores.
